納屋が壊れ、途方に暮れた貧しい婦人を、文豪トルストイは、放っておけなかった。壁を作り、残るは屋根葺き。下を見てしまい、目がくらむ。農夫が助言した。“やっている仕事だけを見るんですよ。他へ目をやらなければ、何でもありませんよ”。文豪は、人生の「極意が分かった」と喜んだ。恐れを克服するには、降りかかる迫害や敵意に気を取られず、目の前の現実に集中することだ、と（『トルストーイ傳』原久一郎著）。
この話に鼓舞された青年がいた。日本人初のノーベル賞受賞者、湯川秀樹である。２６歳の年の正月、彼は日記に綴った。“あることに専心できれば、人は自然に伸び伸び成長を続けられる。一つのまとまった仕事を成就できるだろう”。中間子論を着想したのは、この年の秋のことだった。
私たちもまた、現場で価値を創造する“大工”のようなものである。自他ともの幸せを探求する“科学者”でもある。他人の評価に一喜一憂することなく、自らの信ずるままに頑張っていきたい。そこにおのずと道は開かれ、自信もわいてくる。その人こそ、真の勇気の人である。目の前の、この一人のために――こう心を定め、邁進するところ平和への道は開かれていくと確信したい。
この話に鼓舞された青年がいた。日本人初のノーベル賞受賞者、湯川秀樹である。２６歳の年の正月、彼は日記に綴った。“あることに専心できれば、人は自然に伸び伸び成長を続けられる。一つのまとまった仕事を成就できるだろう”。中間子論を着想したのは、この年の秋のことだった。
私たちもまた、現場で価値を創造する“大工”のようなものである。自他ともの幸せを探求する“科学者”でもある。他人の評価に一喜一憂することなく、自らの信ずるままに頑張っていきたい。そこにおのずと道は開かれ、自信もわいてくる。その人こそ、真の勇気の人である。目の前の、この一人のために――こう心を定め、邁進するところ平和への道は開かれていくと確信したい。